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  手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是:危楼高(gāo)百(bǎi)尺,手可摘(zhāi)星辰的(de)。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

  注释(shì):

  1、宿(sù):住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实数,这(zhè)里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统称。

  5、语:说(shuō)话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游(yóu)写景的(de)短诗。

  诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全(quán)诗没有(yǒu)一(yī)个(gè)生(shēng)僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又逼真地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇高,星(xīng)夜(yè)之奇妙。

   “危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是(shì)写(xiě)山寺(sì)之高(gāo)。

  第(dì)一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻(jùn)峭(qiào)挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与(yǔ)“高(gāo)”字(zì)在同句中的(de)巧(qiǎo)妙组合,就确切(qiè)、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致(zhì)地描(miáo)摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来(lái)烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字字将(jiāng)读者(zhě)的(de)审美(měi)视(shì)线(xiàn)引向星汉(说唱歌手的cypher是什么意思,说唱cyber是什么意思hàn)灿烂的(de)夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨,反给(gěi)人旷阔(kuò)感,以(yǐ)星夜的(de)美丽引起(qǐ)人们(men)对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两句(jù),“不敢(gǎn)”写出了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理状态,从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中,读(dú)者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近,这样(yàng),山寺之高(gāo)也就不言自明了。

说唱歌手的cypher是什么意思,说唱cyber是什么意思>   诗人用(yòng)夸张的艺术手法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

  山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用手(shǒu)摘下天上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢大声说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此诗语言自(zì)然(rán)朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗(shī)人借(jiè)助大(dà)胆想(xiǎng)象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸和(hé)夜晚的(de)恐惧写的很逼真,从而(ér)将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在(zài)读者面(miàn)前,给(gěi)人(rén)身临其(qí)境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的(de)想(xiǎng)法,被诗人信手拈(niān)来(lái),用入诗(shī)中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的(de)诗风豪放雄(xióng)健,想象极其(qí)丰富,语言自然婉转,音律富(fù)于变化(huà)而又和谐统一,具有浓郁(yù)的浪漫主义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》,一般认(rèn)为(wèi)是(shì)李白的作(zuò)品,在湖北省黄梅县所作(zuò),写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内容(róng)均与此诗(shī)相近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手(shǒu)扪(mén)星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就可以摸到天上的星星(xīng)。

  不敢(gǎn)高声说话(huà),唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙)等,其作(zuò)者署(shǔ)名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居(jū)士(shì)。

  是屈原之后最具(jù)个(gè)性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义诗(shī)人。

  有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉,与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗(shī)以抒(shū)情为主(zhǔ),表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于(yú)描绘自然景(jǐng)色,表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音(yīn)律和谐多变,善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材(cái),构成(chéng)其特(tè)有(yǒu)的(de)瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的(de)色(sè)彩,达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世(shì)诗(shī)文千余篇,有《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱(luàn)闹克(kè)斯说出的诗(shī)句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星,人(rén)世间再也没有第(dì)二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤,从荒古(gǔ)到(dào)如今(jīn)只有我(wǒ)足够称尊称(chēng)王。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子,被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟(wù),最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大(dà)陆的位面。

  神(shén)识碎(suì)片来到(dào)斗罗大陆(lù),于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇(yù),继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩(hào)的(de)生灵之(zhī)眼。

  因为万(wàn)载(zài)寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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