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　　“无功不(bù)受禄”下(xià)一句(jù)是无德不受宠，意思是指没有建立功(gōng)劳，就不可无(wú)故接受(shòu)俸(fèng)禄(lù)。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳在(zài)地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入(rù)，修饰(shì)一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反复几次，曾子还(hái)是(shì)不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国(guó)君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什(shén)么不肯接受呢(ne)？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人(rén)家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么(me)能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子(zi)还(hái)是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了这件(jiàn)事，说：“曾(céng)参的(de)话是足以保全(quán)他的气节的。

　　”

无(wú)功不受(shòu)禄什么意思 下(xià)一句是什么

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄”出(chū)自战国列御寇(kòu)《列子》，下(xià)一句(jù)是“无(wú)德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就(jiù)不凯毕可无(wú)故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处(chù)，就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不(bù)受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破(pò)旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰(shì)一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次(cì)，曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完(wán)全是(shì)国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的，为什么不(bù)肯(kěn)接受(shòu)呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东西(xī)，就怕得(dé)罪人家；给人家东西的人免不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不(bù)骄横地待我，我又(yòu)怎(zěn)么(me)能不怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还(hái)是没(méi)有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全他(tā)的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不能得到报(bào)酬，没有好的品(pǐn)德就不(bù)能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前(qián)375年(nián)即(jí)战国年(nián)间，享年75岁），战国(guó)前(qián)期(qī)道家代表人(rén)物。

　　名(míng1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT)寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古(gǔ)帝(dì)王列山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的(de)道学者(zhě)、思想(xiǎng)家、哲学家、文(wén)学家、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外的又一位道家思(sī)想代表人物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子(zi)，主张清静(jìng)无为。

　　 列子(zi)对后世哲学(xué)、美学、文学(xué)、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄帝(dì)老子(zi)，归同于(yú)老、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派(pài)贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之间道家学派(pài)承前启后的重要(yào)传(chuán)承人物。

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